茶虽不是宗教,却是我一生的信仰。

时间: 2018-07-26  栏目:汉合推荐  作者:汉合茶道  浏览数:381

    

 

 

我们总是渴望着爱与温暖。而信仰,恰好有这种力量,透过茶,能带给我们一切所要的...茶虽不是宗教,却是我一生的信仰。

 

 

 

 

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信仰是一种力量


茶是一个物质范畴,信仰则关乎人的精神。他们看起来相距甚远,实质上却殊途同归,只要稍微回望一下历史就会明白,难怪那些诗人和哲人会赋予一片茶叶太多诗意和玄想,陆羽当年就是这么干的,千利休也推波助澜,有过之而不及。


 

 

没有人能够舍弃衣食住行,完全凌空蹈虚,也没有人喜欢沉浸在鸡毛蒜皮之中长期与蝇营狗苟为伍。我始终相信精神生活越是丰富的人,对物质世界和日常琐碎也就越渴求,越珍惜。就像一个背井离乡的游子,走得越远,心中对故土家园的思念也就泛滥的越厉害。


信仰的作用就如罗曼·罗兰所说:“整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰,生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的大地上前进时,就像“石头”在湖上漂流,没有信仰的人就会下沉。”

 

信仰是一种力量,更能增添一份信心。每个人在成就一番事业的时候,同样也需要有一份信仰和信念。

 

 

 

2

 

 

茶是距离信仰最近的饮品


在一个火车候车厅里,指示牌上字幕一闪,发布了一条原地待命的公告,火车晚点50分钟,人群开始骚动,就在这骚动里有一个身穿褐黄色僧袍污迹斑斑,脚下踩着一双已与世隔绝的黑布鞋的喝茶僧人。

 

只见他手里的茶用牛皮纸包着,展开一看,零落不齐,黑乎乎一团。他站在饮水机旁边,双手捧着老式的搪瓷缸,像一尊不合时宜的雕塑。眼睛却明亮清澈。他已习惯了人们用世俗的目光看他。

 

他喝的哪种茶,也不得而知,反正不是超市货架上的袋装绿茶袋泡红茶。是什么茶让他能够于熙熙攘攘的人世俗流中如此淡定,似乎除去手上的那包茶叶外,他和人世早已绝交。蒸腾着某种怪味的候车大厅里处处都是焦灼和眩晕,周围的种种物件和事情对他来说都是一种屏障,或是他早已越过这种屏障,对它们司空见惯,视而不见。搪瓷缸里的茶汤好像是他唯一关心的东西。


 

在世人看来,僧人生活极为无聊和孤寂,相伴左右的茶自然就成为最佳抚慰。天下名山僧占多,自古高山出好茶,中国古代名茶的出现,不仅是由于适宜茶树生长的高山环境,还有僧人的悉心照料,茶文化传播的功劳很大一部分应归于僧人。

 

陆羽就是在寺院中长大的,虽然后来“背叛佛门”,投奔孔孟之学,但他最开始对茶的认识源于僧人。僧人首先将信仰注入一片茶叶,一碗茶汤则帮助僧人在追求信仰的路途中战胜孤独。

 

如此看来,茶是距离信仰最近的饮品。


 

 

 

3

 

 

一片茶叶承载的信仰

 

茶本是一片树叶,最初与人类相遇时,被当做一味解毒的药方。正是这片小小的树叶,在历史长河中延伸出了一串“衣食万户,润泽世人”的长长的产业之链。它登上大航海时代的货船,与瓷器、丝绸一道,进入欧洲,走向世界,传播了中华文明。

 

无论是作为重要产业和出口商品,还是进入宫廷,成为品饮时尚的金枝玉叶,抑或被放在马背上驮向东西南北,成为游牧民族的生命之饮。这片树叶的奇妙就在于,它既可远离尘嚣,与世无争,也可规模种植,造福人类。

 

它可高端奢华,常人难以企及,也可寻常普通,人人得而饮之;既可阳春白雪,进入文化殿堂,又可下里巴人,成为市井文化的一部分;既可独自品饮,涵养“清、廉、美、静、俭、洁”等品性,也可用于待客、敬客,增进友谊,促进和谐。

 

茶的“和、合”本质,正好契合了国人所追求的大美和谐、天人合一的精神信仰。

 

一个国家需要信仰,一个民族更需要信仰。大力弘扬包括茶文化在内的中华优秀传统文化,全面提升中华文化在世界的影响力,已经成为我们面临的一项重要而紧迫任务。

 

 

 

 

 

4


 

茶,一生的信仰

 

只有经历生命的无常,才懂得如何珍惜,如何感恩。生活依然在继续,无所谓开端,无所谓终结。

 

信仰是有力量的。信仰是一种执着,坚定甚至带有敬畏之心的态度。远古时代,人们信奉日月,将此作为民族的图腾;又如孔子,驾车马周游列国,游说君王接受他的儒学思想;再如玄奘,四处弘扬佛法的博大精深。信仰之力让其生生不息,无坚不摧。

 

我们总是渴望着爱与温暖。而信仰,恰好有这种力量,透过茶,能带给我们一切所要的...

 

茶虽不是宗教,却是我一生的信仰。


 

 

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